踏進2010，耀安家也同時踏進了她的第十八個年頭。十八年對人來說，只不過是個年輕的小伙子，充滿活力，但入世未深；滿身幹勁，卻欠缺焦點。然而，對一所教會來說，十八之數卻是她的壯年開始，步伐不再蹦跳躍動，卻是沉穩有力；也不像樹梢間的小鳥，吱喳終日，卻目不過蔭，而是銳目如鷹，廣闊而能有定見；她講求的美，不再由色彩多寡而定，而是合於自然、由於簡樸。

　　要為壯年的耀安從聖經裡尋找未來身段的剪影，腓立比書將是不二之選。因為，腓立比教會所散溢的美，在於自然、在於愛、在於她那簡單而質樸的信念。願耀安家在未來一年，能在如下四方面從腓立比教會身上學習，繼續復還簡樸、好闊步壯年：

（一）復還簡單的信仰身份：學習成為敏於聆聽、強於行道的門徒

　　「因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意」（腓2:13）

　　保羅提醒我們，神一直在我們的心裡運行作工，作出感動，好叫我們能立志行事，為要回應祂對我們一生的美意，這美意也就是父神在創造我們時所安放於我們心裡的呼召，而這呼召乃經由我們藉基督的救贖而得以重新恢復，重得確立的。作為基督的門徒，「被召者」正是我們最簡單的信仰身份，這「召命」也就成了我們一生要尋求、聆聽、回應和成就的方向。

（二）復還簡約的信仰生活：以生活盛載信仰，讓信仰現於生活

　　「只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力」（腓1:27）

　　唸這節經文的時候，我們常會把注意力放在下半節：「知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力」，然後按此把全教會的精力都投放在「齊心努力傳揚福音」上，問題是，每當我們把這方向化作具體的行動時，則多半會變成舉辦佈道會、推動個人談道等活動。這些福音行動固然不可少，然而，我們卻不可忽略保羅在上半節的清楚提示：「只要你們行事為人與基督的福音相稱」，也就是說，在生活的「行事為人」上活出福音的信息，以符合福音的精神來釐定我們的行事為人的標準，才更重要。

（三）復還簡約的信仰群體：切實地相愛，以恩賜互建，在生活相連

　　「就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。」（腓4:16-18）

　　使徒約翰曾有力地就有關信徒的團契生活作出如下的提醒：「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上」（約3:18）。保羅則在這裡以他親歷的具體實例作出了同一方向的見證。一個簡約的信仰群體，其中的美決不是從精密的組織、多元化的事工而來，而是由於信徒間那份切實相愛。當相聚一起的時候人人都按恩賜互建，在彼此分散的日子仍能實際地相互供給。

（四）復還簡樸生活的追求，以最直接的生命來觸碰天父的愛

　　「我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣」（4:11-12）

　　個人的簡樸生活實踐，乃是建立簡約教會的基礎。因為，教會這群體，離不開個人生命的定位。因此，每一位信徒都須個別地調整生命的步伐，整頓生活的追求，重新形塑一種簡樸生活的模態，由實踐一顆單純的心開始，逐漸形成真實的簡約信仰群體。

　　但願我們都能覺醒到，《簡約教會‧簡樸生命》不能只成為我們的年度口號，而是必須成為我們信仰生活的基調。寫到這裡，心中想起了主耶穌的一句話：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國」（太18:3）。願在未來的這一年，與您一同以最簡樸單純的心，來迎接父神為我們藏在基督裡的那一切的豐盛！

您的牧者，
力榮
2010年1月10日
(寫於異象主日前)